Рідновіри відновили капище: чотириметровий ідол і пам’ятний знак

 - Обираючи підходяще місце для капища, ми орієнтувалися на енергетику, – пояснює жриця Божевида. – Саме тут ми її знайшли.

На встановлення кумиру хмельницькі рідновіри чекали близько року. Попереднього дерев’яного кумира невідомі вирубали та скинули у річку, а вівтар розмалювали. За чотири з половиною роки, а саме стільки у місті офіційно існує капище рідновірів, подібне трапилося вперше. Унікальність кумира полягала в тому, що він стояв на першому офіційно визнаному владою слов’янському місці паломництва.

Тих, хто поглумився над святинею, не покарали – злочинців не знайшли.
На реставрацію священного місця пішов майже рік, гроші збирали всією громадою. Чотириметрового ідола

Стрибога замовляли у Тернополі. Кумира вирізали вручну з дубу. До святкування рідновіри готувалися – прибирали сміття, садили квіти та викладали кам’яний вівтар. В майбутньому хочуть відгородити територію парканом, аби люди розуміли, що це місце є святинею для інших.

Нагадаємо, капище Стрибога було освячене ще у 2006 році й офіційно внесене у генеральний план міста як місце паломництва.

Атрибутами Стрибога вважаються лук і стріли. Віряни пояснюють, що кумиром його обрали через те, що у нього в руках одна із трьох стріл хмельницького гербу.

- Він сприятиме розвитку торгівлі, що важливо для нашого міста, – розповідають рідновіри.
У міфології Стрибог є богом вітру, а головні його храми знаходилися на морських островах, поблизу витоків рік – там, де часто причалювали торгові кораблі. Саме тому хмельничани обрали місце капища на березі річки Південний Буг, а своїм кумиром – бога вітру.

Священне капище знаходиться у бухті на вулиці Нижній Береговій. Великою проблемою рідновірів залишається сміття, яким відпочиваючі на березі Бугу постійно засмічують їхню святиню.

- Єдине, що залишається, – це прибирати. Смітять постійно, так як зараз сезон шашликів, – жаліються віруючі.

Довідка: Рідновір’я – це релігійний напрямок, який базується на слов’янській міфології та релігії й сприяє їхньому відродженню. Для всіх течій рідновірства притаманно відродження праслов’янських вірувань, відновлення обрядів та єдність з природою. Усього в Україні діє близько сотні громад рідновірів.

Як і інші давні багатобожні (політеїстичні, язичницькі) вірування, вірування давніх слов'ян були тісно пов'язані з обожненням явищ і сил природи. Кожне з них мало певне надприродне пояснення та пов'язувалося з певним божеством чи таємничою істотою.
Стрибог — бог вітру (вихору, бурі), точніше, дід і володар вітрів.

Додайте Всім.юа до вибраних джерел у Google